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牧常晁《玄宗直指万法同归》

日期:2018-09-23
摘要:无极者,无所至至之谓也。又无中之真无也。一元无象,二炁未萌,空洞玄虚,寂然不动。此无名天地之始也。后世强曰无极,曰太易。因静极而後生乎动,动而不已生乎炁。炁理混沌,三才由是而胚育,变化之道生矣。此有名万物之母也。故谓太极。经曰:易有太极,是生两仪。易者,无极也。
治世岂堪忘大义,懽心须要到玄空。几多枉被聪明恼,生死临头打不通。
无争
从来万水必朝宗,惟一惟精执厥中。三教不须相抵忤,一元必竟本和同。
诗书固是人伦主,释老能叅造化功。个裹休论非与是,一家门户万家通。
一定
酬应匆匆日用中,主人不与众人同。浮云流水心无竞,霁月光风景自融。
定後有生非实理,觉来何事不归空。古人岂是无真说,自是凡庸滞未通。
绝学
绝学虽云不读书,教门又要用文扶。一元字脚然非有,三藏文传敢道无。
治世必由仁义衍,修行须辩死生徒。勿将心学轻文字,悟到玄虚总不殊。
本分
读书必竟求通理,学道先须识本心。理若不通书枉读,心如未达道难寻。
别无智慧超生死,空负聪明博古今。寄语世人须省悟,莫将容易自平沉。
随缘
老来行止付苍天,随力随时结善缘。不愿有名居盛世,但祈无事养残年。
人生至此方知幸,身世临终始保全。却忆向年遭虏日,岂期今日有诗篇。
病愈
善能免恶复延年,此善为将何所先。本地风光常耿耿,性天月色久娟娟。
前程日日行方便,好事时时要向前。寄语世人须着力,善心端的格皇天。
止贪
平心直道是良筹,勤苦营生胜预修。千日算天虽易富,一朝覆水恐难收。
少求少吃少费用,休诈休贪休计谋。此是人生安乐法,劝君莫待祸临头。
媚鬼
堪笑时人不自羞,不由心地建良谋。民吾同类忍欺贼,鬼者何功谄祭求。
世上困穷浑不顾,阴中报应一何悠。少存方寸前程事,胜似千金作预修。
歛民
众生元自无烦恼,善恶皆由心上来。天道无亲惟辅德,人情才变便成灾。
损他利己犹贪福,以佛为名厚歛财。此事未为长久计,善根反是祸根栽。
饶人好
不忧国法畏阎王,贪福求生告彼苍。假使推心多布施,何如放债少求偿。
剥膏削肉需财物,塑佛粧神作道场。何似饶人些子好,近延福寿远儿郎。
普劝
爱名爱利爱叅玄,成道成家利两边。不达大伦螺测海,未明正法管窥天。
无心无物方为道,劳己劳人岂会仙。寄语纷纷尘俗子,阎王他日算工钱。
谕世
堪嗟身世若循环,锁在重重五欲关。百岁一生浑是梦,千思万算不如闲。
莫教白发生盈首,纵有丹砂不驻颜。到了输他嘉遁侣,闭门高枕云云间。
少行
纷纷谁会悟浮生,殊俗论虚总暮征。天下万形皆有弊,世间独水得无争。
心惟定虑方无累,理到穷时始自明。此道古今常坦坦,相逢端的少行人。
四不能
水不能漂积善物,火不能烧积善家。贼不能劫积善财,官不能抄积善业。
四不可
心头不可谋人业,口头不可说人非。背後不可使人毒,身後不可负人财。
四平等
心头平等强烧香,秤头平等强布施。尺头平等强修斋,斗头平等强醮祭。
四不平
笔头休写不平状,库中休贮不平金。人前休说不平话,世间休用不平心。
四不义
习不义之行易亡,谋不义之财易散。养不义之子易穷,用不义之人易叛。
四不实
心非实悟则易惑,道非实学则易失。理非实明则易偏,神非实通则易窒。
四要
国不必大,止要君臣和。家不必富,止要子孙贤。
身不必贵,止要衣食具。福不必祈,止要心术好。
四必
国大君臣不和必削,家富子孙不肖必穷。身贵衣食太侈必夭,福祈心术不好必凶。
大不幸者三
秀才不读书,天下大不幸。僧道失本心,教门大不幸。
国家无贤相,朝野大不幸。
不为福者四
僧道多非人,不为教门福。道脉无所宗,不为衆生福。
势盛无所损,不为後世福。赋镯无所奉,不为天下福。
分定二首
今见恶心人,富贵多供奉。此是前世因,今生还他用。
今生所为错,後世必堕落。不信久长看,子孙日贫薄。
今见好心人,平生多祸咎。此是前世因,今生还他受。
今生用心吉,後生断不失。不信久长看,子孙居官职。
果然
  凶人死亦凶,善人死亦善,此理果如然,耳闻而眼见。
死平
  贫贱不免死,富贵不免死。贫富有两般,生死无二路。
道平
  古时亦此道。今时亦此道。大道至公平,由人悟不悟。
我於
我於十二时,早曾悟此理。自後历艰难,或穷或废弛。
经营三十载,无人是知己。乱逢几死生,此事不敢弃。
仅至五十来,方登平白地。三教兼其行,死生惟一视。
世患不可逃,冠裳聊尔恃。自惭智慧轻,至人予愿值。
平昔之师友,不过攻乎异。各尊其功能,各是其所是。
有说彼谓狂,有言彼所忌。不逢明眼人,惟心自商议。
无圣亦无灵,真金须火试。举世知之谁,鸣呼自流涕。
有形以来
有形以来,及至於此。万万生生,万万死死。
我与天民,共一宗祖。天下女男,无非父母。
叔伯亲姻,昆弟妻子。或君或臣,或朋或旧。
师仙儒释,华夷易地。或冤或雠,或愚或智。
一元之初,实同根蒂。析派分原,开枝散根。
天高地阔,日往月奔。愈久愈失,不知其元。
我知浮世,一家亲谊。何必我人,争名夺利。
背负宗亲,反伤天地。我之与人,生无二理。
耳同乎声,眼同乎视。鼻同乎香,舌同乎味。
孤穷困苦,残疾贱卑。实与吾身,累世相继。
捶辱欺凌,嗔斥寒饥。取夺屈抑,裸露驱驰。
此等之类,举切吾肌。哀哉此心,又何忍之。
不实
自己不得实,不实以教人。人承其不实,复以不实陈。
随流而入流,妄伪以汩真。一大以吠虚,千猿为鼠身。
接待
道人秉心,持不杀戒。亲知到来,殊无接待。
软炊白饭,烂煮野菜。午斋暮宿,一而不再。
本分家风,别无违碍。了事底人,休怪休怪。
感时题梁原寺
生不逢尧治,艰难几次遭。五年更治化,三度见兵戈。
民亦劳特甚,天其意欲何。草茅时感慨,吟罢首空搔。
题梁原
风为扫篇月为灯,雨後青苔遍地生。小鬼不灵人已去,落花啼鸟自伤情。
题崇庆堂
一阳复尽二阳交,春到天根第二爻。腊尽晴风舒柳眼,山寒宿雨霁梅梢。
东君未必徧桃李,春色应须到草茅。此去三阳开泰近,谁云吾道系乎匏。
暮春三首
人生过半百,又越五年期。双鬓秋蓬老,孤灯夜雨时。
眼昏犹识字,心懒废吟诗。故国迢迢远,其谁是已知。
江南三月暮,遶树落红稀。春去驦骝骤,时随乌兔飞。
尘埃双刺眼,身世两忘机。往事皆尘迹,应须白马归。
人生在世间,百计不如闲。方寸物无累,乾坤心自宽。
尘劳嗟白首,泉石爱青山。扰扰何时已,春归秋又阑。
笑忙三首
  天下有何乐,惟闲可保身。不能闲一日,作甚世间人。
  追逐从多事,何如绝援攀。死生浑若梦,富贵不如闲。
  富贵求容易,清闲得最难。秪愁添发白,谁会放心宽。
世疏二首
  路绝客行少,山高云气深。身企疏世事,道不隔人心。
  有限百年景,如飞一矢催。红尘嗟易老,白日懒追陪。
暮春二首
  春去不回首,红稀緑满枝。若为身所役,那得道成时。
  春去虽然急,吾心本不移。花飞风静後,云散月明时。
触事有感二首
园林处处落残红,院宇萧条景不同。自是一时花不幸,何须特地怨春风。
天工何事倦安排,乾涩枝梢尚未开。想子止知攀折去,更无人为惜花来。
结芦灵岩
把茅盖顶近山堂,纸作帘儿竹作床。不是逃名甘苦淡,尘劳身世贵相忘。
竹引风为青羽扇,松擎月作夜明珠。暮烟帘幙霞帏幛,此景君王也不如。
感旧
野花移种緑杨桥,红艳枝枝似火烧。旧日园林春意薄,秋风零落转萧条。
骤雨
云屯铁骑雨倾盆,万里山河黑墨昏。顷刻长风云雨散,依然前日旧山行。
〔伤灾〕
 至元甲午冬十月,雷电冻雨三旬,次年大荒。
十月三旬雨,雷声遍远方。禾头生耳白,菜脚烂心黄。
世道不知古,天时亦变常。道情方土木,书此为时伤。
金刚拍
知音拍拍要无差,逐响寻声乱似麻。大士当时未说颂,不知明月落谁家。
索衫
万索千绳结作衣,等闲串着贴肤肌。本来无物休缠缚,记取当初出世时。
锄头
木为根柄铁为身,几下钳鎚打得成。不管殿前荒草满,一时刻却掌心平。
幻身四首
生老病死之都城,忧悲苦恼之窟宅。千年活计枉劳神,百岁人生真过客。
锦绣围个屎尿坑,酒肉藏个脓血袋。贪财好色更贪痴,学道叅禅都不会。
幻身只是呼吸气,气若不来死立至。须央身烂不堪闻,富贵英雄何处是。
世人只会养其身,且不能知养其命。身是假物终必坏,命是长生不死圣。
感谢
感谢祖宗并父母,生吾身喜是男儿。不随季世兵刀死,更不修行待几时。
学道休二首
无求无求胜有求,快乐快乐乐生忧。
几度几度寻思着,何如何如学道休。
巧计巧计劳心谋,贪痴贪痴不转头。
烦恼烦恼重烦恼,何如何如学道休。
破迷二首
风雷驱骤雨,昏暗太虚中。顷刻风雷散,依原旧太空。
贪爱痴烦恼,昏迷古到今。一朝烦恼散,依旧本来心。
寒山拾得相掩坐睡
相掩而坐,相枕而卧。坐卧中间,不离这个。
只这个,是什麽,全然不涉。商量且下,为君说破。
赞佛
世尊涅盘日,银椁掩金身。带累及儿孙,一例要金银。
咄,从今莫露黄金相,要使时人识汝贫。
必竟行
日月至光明,犹被行云翳。人心方寸间,岂不为尘蔽。
云为日月魔,尘为人心祟。上智同下愚,大明必大昧。
行云时掩翳,日月不失光。尘劳虽障蔽,人心亦何伤。
云散天汉曜,尘散心精皎。乌能长夜冥,必竟晨将晓。
玄宗直指万法同归卷之六竟
#1此处似脱句。
#2此处疑衍『之』字,当删去。
玄宗直指万法同归卷之七
建安仰山道院牧常晁撰门人一山黄本仁编
耳观
古人观人以心,今人观人以耳。心观同乎金兰,耳观同乎桃李。
金兰义气无忘,桃李芬芳後已。呜呼天下之交,孰非耳观者矣。

我琴不在音声,我意不在山水。月明风静中间,对景有谁玄会。
棋 内一僧倚肩坐卧
手指心劳役役,众眼同观得失。何如长睡倚肩,内外机关都息。

展开长天作纸,倒蘸太华为笔。虽然文彩全彰,何似混沦太极。

见色观形嗟呀,指点精奇无价。太虚裹面些儿,而子如何能画。
寄石堂丘道判
药苗不采易枯乾,捻指桑榆两髻斑。万两金枷谁肯舍,百年火宅出应难。
铅鑪土溃金精走,汞鼎霜浓火候寒。好景都陪人事过,问君何日话还丹。
寄徐灵谷休粮二首
青山是处可栖身,猿鹤樵渔总故人。
禅坐经行忘世累,饥餐渴饮乐天真。
老宜气力精神健,妙在心田火候匀。
若拟休粮求大道,蒸沙作饭恐无因。
曲江江上日轮昇,直上崑仑照谷神。
火向天根归汞室,水从月窟入铅津。
乾圆坤灭机随斗,阴极阳生理在身。
神炁归虚常寂照,此时方见本来人。

伯牙不再生,子期终罕遇。鸣呼天下心,谁识琴中趣。

胜负不两立,一得还一失。可怜清白心,终朝自锋镝。

点画清且奇,得心应诸手。虫鸟未观时,此字从何有。

藤缣白玉如,巧画形新故。本来素洁肌,奚假丹青污。

内性潜厥辉,刮磨光始露。觌面媚其瞻,回眸稀自顾。
妍丑虽弗私,尘埃能致慕。鸣呼镜中形,幻变其谁悟。

尝得锋锐时,摛文传杂颂。何期至钝根,弃捐浑不用。
哀哉好恶情,天下谁非共。

渍涅中书君,染污千张白。终日佐传文,孰知形渐迫。
何哉致灭躯,秪为身心黑。
灵岩园三首
寂然万籁四山空,此景何人肯话同。独有无心天下月,夜深垂照到圆中。
落落清流水动琴,飘飘黄叶地铺金。山林富贵知多少,最苦无人会此心。
山寒路远字来疏,焰炽权门众竞趋。我受神仙真密印,了无车马到茅庐。
咏生老病死
金盆浴处喜非常生。双鬓駸,又雪霜老。
百节不调声乃乃病,千秋永别路茫茫死。
含情抱识真难免,如蚁循环实可伤。
除了本来真一字,其余何不属无常。
生苦
形生患亦生,苦本於斯立。识性渐开萌,欲情增积习。
颜色美当年,利名无虚日。悲夫劳此心,何异乎驹隙。
老苦
丰容异昔时,肤皱面黧黑。发落齿牙摇,眸昏神气竭。
落木穷秋霜,流光嗟暮日。鸣呼万物情,何莫於斯极。
病苦
四大相违和,气衰血流滞。壮年乐且淫,穷老悲斯至。
楚痛秪自当,呻吟有谁替。金玉锦绣奇,愁怀懒看视。
死苦
四大一分离,万缘齐舍弃。富贵此时休,英雄何处是。
浩浩白杨风,凄凄青草地。不有再归期,万古空流涕。
形阴四首
贪爱嗔痴妄想思,婬邪杀盗意迷愚。色声香味皆阴物,要得飞神定是无。
利名恩爱及思神,喜怒言谈歌笑音。地水火风非实体,皮毛骨肉总为阴。
阴重情多必坠沉,阳轻精粹自冲昇。神凝炁妙虚灵彻,碧落空歌谒玉清心
链心链气链精神,链到纯阳合道真。中有一毫阴物挠,许君未见本来人。
呵呵笑歌
笑呵呵,百岁光阴一刹那。两字无常留不住,惊人富贵待如何。
笑呵呵,世间何处不尘劳。反掌青春成白发,流年一掷过如梭。
呵呵笑,宇宙生灵是多少。劳生真个是劳人,劳尽世人人不晓。
呵呵笑,阿谁不被劳生钓。我亦劳之赚半生,于今始把劳生掉。
笑呵呵,我今独醒汝知麽。利名声色风中烛,金玉荣华水上波。
笑呵呵,迳路修行决不蹉。佛性金丹非两种,元来玄妙处无多。
呵呵笑,玄之又玄妙又妙。直向鸿蒙象帝先,寻个混成玄牝窍。
呵呵笑,三句三玄未为要。真铅真汞真鼎鑪,岂是世间闲药料。

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