贫富修真仗宿因，贫而修气富修身。气灵脱体成阴鬼，身固留形号谷神。
了命非铅难继富，遇仙知药转愁贫。修真有类须求配，修气无余枉告人。
学仙因把死为嫌，立鼎安炉作大谋。牢把钵孟降水母，无烦灯瓮续闲丘。
九年抱道三千日，一纪修丹十二秋。要与骷髅争饿气，打敖不吃土馒头。
枯禅缚律事茫然，离坎无从颠倒颠。留命特求砂裹汞，链形须藉水中铅。
守丹气候常如醉，运火工夫最喜眠。若泥坐圆齐了道，死囚牢裹出神仙。
须弥辊芥海投针，一失人身难再寻。欲了观音无尽意，全凭亚圣有恒心。
补天链石腾青澦，煮海为盐证白金。此理若还轻漏泄。世情无古亦无今。
太一含灵化玉真，舞衣元不染凡尘匀铅花仙女垂光影，金粟如来妙色身。
利物有功称上善，链形合道诛生神。何尤竹帛朦胧载，负杀坚心学道人。
紫府鹑膏软碧香，琼房曲酿返魂浆。两停逆制为丹用，一得盈持保命长。
啜摸罗喉吞玉决，温存月孛守珠囊。黄庭链就金鱼袋，绝胜官封田舍郎。
绝学愚夫觉梦槐，蟾光回照玉堂开。招提月姊倾樽酌，正值天童进饥来。
倒吊白蛇哇七曜，横骑黑虎上三台。非天下之至神者，熟敢轻言与此哉。
熟读参同慕伯阳，悟真复命更消详。离龙坎虎投炉鼎，乾马坤牛守洞房。
制汞单方言鹤草，养铅一味是红娘。阴阳配类身坚固，巧谬非为不久长。
凿破洪蒙笑太虚，手探黍米一玄珠。犹龙剖此言无味，饿虎吞之乐有雏。
学取仙翁调鼎鼎，忍教君子远庖厨。度人粒粒超生死，会得抽添满玉壶。
大丹世莫得而闻，阅遍神方费嘱文。搜逻华池求赤子，抱归紫府献元君。
腹初受气防飧泄，脑渐凝神虑嚏分。无尽玄机俱漏露，勉人修道得惟勤。
多少修真不保真，有心无志是愚人。明知尺璧非吾宝，链就黄金丧自身。
厚赂问姻充侄娣，雕鞍跃马胜麒麟。动甘死地因骄易，学道须当彻骨贫。
道释经书每较铢，摩尼如意玉骊珠。萧梁忿窒无由取，汉武娇奢不可图。
弥勒杖头椒布袋，吕公条上药葫芦。直须觅个通梳汉，尽底掀翻说向渠。
乔木羽人修果仓，朝须金液暮琼浆。淘澄灵质如秋水，凝结元神胜晓霜。
鬼火灼开飞鼠洞，蛮雷凿断卧龙岗。一从大藏黄庭路，时驾羊车入翠房。
投老山林去学仙，链丹烧药保残年。两弦艮兑铅搏汞，六合乾坤牝载玄。
土鬼伏雌成鸩卵，金公怀蛊孕蛙涎。百朝沐浴忙移鼎，自白而黄十月全。
丹砂玉札类相投，乾汞能容湿汞勾。浇灌金花成宝树，烹煎玉液铸琼楼。
大千变化多灵圣，得一分明万事周。若起利名心未足，依前却向赤中求。
阴极阳生六脉充，地雷震浮药珠宫。初爻动处群爻动，一法通时万法通。
金鼎浴铅修弱水，玉炉进火忌乌风。异名同出无人识，尽在玄关祟龠中。
未遇真诠岂在忙，且须甘旨助皮囊。晓梳夜枕循天理，夏葛冬裘阅世方。
肉食益神资疗理，人身幻体贵珍藏。血精涕唾虽阴质，得诀修持也寿长。
天涯求术种蟠桃，云梦阳平过几遭。摘得雷霆归去种，又包星斗出来淘。
权时纳甲滋枯骨，嫌杀勾庚说点茅。黄道不修修黑道，恢恢天网恐难逃。
求道须求罔象先，休将龙虎乱言诠。杀机反覆房中术，嗜慾沉迷井底禅。
产穴迎红蛇缠血，舌尖送白野狐涎。宝持金帛传邪道，俟了几多羊肉钱。
三清科举选鸿儒，奸充颠危道不扶。天眼至仁能好恶，世情移智及贤愚。
资擎老子神仙璞，传授男儿大丈夫。良马匪嘉鞭影句，玄关骤得入来无。
仙是人修孰不能，后因从谏木从绳。母劳泛海搜神药，容易当风续命灯。
求道西南传得妙，丧朋束北实何曾。天真纯杂细烦削，玄酒一杯时曲肱。
理一真篇
道之无名，因一而立；物之无形，因一而生。道区率性之源，一绳系命之蒂。乐道而忘一者，得其常名；守一而行道者，抱其淑质。故一为万数之始，一为万物之兆，一为万字之母。是故道一具载，体用兼明，一为体而道为用，性无生而命有生。《易》日：乾为天矣！坤为地矣!谷为泽矣！物为形矣！《道经》却日：天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生。人亦物也，得一则生，失一则死，不可一日而无一也。是知天之一，地之一，谷之一，三者反复，升降相生，互为终始。物虽有一，自舍而不自得。古者伏羲氏始画八卦，首书一画为乾，则日刚健不已，必有穷终。复书一画配之，於是则两乾成坤。或日折乾柔而为坤，使刚柔相得，动静相安，然後有定。乾坤秦龠，而成坎离。坎离者，乾坤之男女也。坎离下变，而生兑艮，兑艮者，坎离之男女也。男女交会，而成夫妇，夫妇孕育，而为父母，父母再考，而为翁婆。此先天後天，反复相生之义备矣！治身者，资一艺一术以赡其身；修命者，抱一阴一阳以全其神；克家者，归一妻一妾以安其室。此皆谓之得一，故能身心有定。老子抱一谈道德，五千言，道要神功，德符阴隐。德之易传者，颜渊三月不违仁，仁者义也，德也，可以传其德。道之难传者，洪范五福:一曰富，富者财也，福也，可以受其道。人生天地问，有守仁成德，守富成福，天赋不等也。财嘱卜而占乃灵，义听讼而狱摩次，然则道不贵师，德不贵资，安得义学之事有成全，而胜财学之也。故难得之物，必固执，易闻之事终退息。座币以祀社，稷与贡赋同；私设以藏鬼神，与受赂同。古云：道不虚传世情，犹其方士求术而不得者，极则港匿某书，或窃比其样乃已。访师问道，至於终身不传者，庾无象可猜，但自尤，亦何怨？或日：道非不传，亦非必用财传，虽谦尊君子，闻道或侮也。仙分多派，正恐世绝此道，苟得人而传之，是以道累人。泛斋书者，不敢附其文，诬金者，不可寄其物也。向者吏辈速於达道，妓賸多曾得仙，故其识宠辱，明巧拙，善闻而忽悟，设欺而不罔也。今也世俗之学，忘本以逐末，失道而修德，以万为物数之至贵，以一为物数之至贱。闻无则訒，闻有则哂。道为一之蒙庇，一为道之讳忌，世多学士，哄称抱一守一，了一得一，虚名端的承当此一不起，正如见方不重药也。所以一者，不易於形言，言之不足，咏歌之；不足，嗟叹之，不足也。学道失此一之体用，正所谓千金易得，点水难消。古之得道者，是得一也。其身能修上乘大成之道者，游同玄域，入众妙门，修其太玄之一，广布天呈正黑，混元符水，以济世死。或谓将有余而补不足，或日讽和汞铅，两国无伤。独愚夫愚妇，败道乱真，则妄相残贼。孝子失其道，割股以救父母，遂致父子俱毙焉！知有一之不可献耶？经云：道法三千六百门，得其一者，万事毕。故一乃玄关之总錀，觉刹之都灯，无关键而不开，无幽远而不照。辕素手探玄，中年悟道，痛思钻刺多难，侥幸得於四方，非勉力而不知，非有失而不悟，谨录以为普度。
火候行持绝句诗
长生有诀不施工，等得无常脚踏空。说与汞铅还失笑，如何认得主人翕。
金精木液隔西束，复妮移来土釜中。率得五行归一性，链丹活计孰能同。
灵芽增长道根源，花正开时月自圆。此是五方降真黑，一名真汞又名铅。
日中有乌阴金赤，月中有兔阳火白。乌精兔血合成丹，凡汞凡铅烧不得。
日魂束卯卯属兔，月魄西酉酉属鸡。链丹反本立基址，但移鸡兔还束西。
六壬姥女降瑶台，化作璇玑月孛雷。悮触黄房飞不去，被铅搏住结成胎。
铅汞相投配四神，链成灵质圣胎银。汞铅以此为虚室，继体生龙骨气真。
周天火候不难知，葭管飞灰正子时。只许黄婆能勘破，女身月月有盈亏。
武陵溪口蟠桃熟，玄曲山问火枣红。等待黑烟诽雨过，摘来供养老仙翁。
人人有个水银壶，老少殊途岂得无。可惜摆抛全不顾，寻常撒了定颜珠。
本文地址：https://www.sooodu.com/n88c7.aspx，转载请注明出处。