“即水、火、风、空、识界远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界无为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界无为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界生增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界生增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界灭增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界灭增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界非善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界非善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即地界不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即水、火、风、空、识界不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“复次，善现，所言菩萨摩诃萨者。于意云何？即因缘增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘乐增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘乐增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘苦增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘苦增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘不净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘不净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘不空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘不空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘有相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘有相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘生增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘生增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘灭增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘灭增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘非善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘非善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即因缘不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即等无间缘、所缘缘、增上缘不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“复次，善现，所言菩萨摩诃萨者。于意云何？即缘所生法增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即缘所生法常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即缘所生法无常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即缘所生法乐增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即缘所生法苦增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即缘所生法我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即缘所生法无我增语是菩萨摩诃萨不？”
