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大般若波罗蜜多经

  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界有为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界有为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界无为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界无为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界非善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界非善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界在内增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界在内增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界在外增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界在外增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界可得增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界可得增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼识界不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意识界不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即眼触增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触有为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触有为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触非善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触非善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即眼触在内增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即耳、鼻、舌、身、意触在内增语是菩萨摩诃萨不?”
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