“先观于众生， 过去之所行，
信乐及与界， 然后治众生。”
尔时，信力天子说偈赞曰：
“我今信如来， 不可思议劫，
观察本所行， 心悉无所著。”
尔时，智信天子说偈赞曰：
“于无数亿劫， 思佛昔所行，
善男子无能， 测尽如来德。”
尔时，观后际善巧天子说偈赞曰：
“如来以佛眼， 观十方众生，
初生及与死， 种种业相应。”
尔时，学后际天子说偈赞曰：
“若因及以业， 随趣向佛道，
牟尼悉知彼， 故号一切智。”
尔时，识生死天子说偈赞曰：
“若众生以界， 熏习造诸业，
众生及业习， 佛了知无觉。”
尔时，知生死天子说偈赞曰：
“近如是朋友， 造作如是业，
趣向如是道， 牟尼悉了知。”
尔时，所须善巧天子说偈赞曰：
“能知于所须， 随其如作业，
如是作业已， 如来悉了知。”
尔时，事善巧天子说偈赞曰：
“依于如是事， 造作如是业，
佛悉能知彼， 皆是佛境界。”
尔时，知事天子说偈赞曰：
“随所执著事， 能有所造作，
佛了诸根故， 悉能知彼业。”
尔时，智善巧天子说偈赞曰：
“若智及与事， 佛知彼妄想，
随彼如执著， 佛亦知无余。”
尔时，修作善巧天子说偈赞曰：
“随执著造业， 由于烦恼故，
佛悉能知彼， 故为世间归。”
尔时，趣善巧天子说偈赞曰：
“随趣如造业， 随业得彼果，
随所缘作业， 佛眼悉了知。”
尔时，攀缘善巧天子说偈赞曰：
“能知于所缘， 随缘业成熟，
于诸趣受报， 佛悉知无失。”
尔时，习气善巧天子说偈赞曰：
“知恶业习气， 善业亦复然，
知过去所行， 众生趣趣中。”
尔时，业善巧天子说偈赞曰：
“能知三种业， 现未及过去，
众生于趣中， 凡于中迷惑。”
尔时，报善巧天子说偈赞曰：
“少作得多报， 多作得少报，
及知多少等， 外道于中惑。”
尔时，学业天子说偈赞曰：
“知于现报业， 亦知生报业，
及以后报业， 佛眼悉能了。”
尔时，知现法业天子说偈赞曰：
“若现世作业， 现在则受报，
佛悉能了知， 凡夫不能解。”
尔时，知生报天子说偈赞曰：
“若作如是业， 于异生得报，
彼大智悉知， 众生不能了。”
尔时，知后报天子说偈赞曰：
“若业多亿劫， 然后得受报，
或复过于彼， 如来悉了知。”
尔时，知业不熟天子说偈赞曰：
“若所造作业， 其业缘未熟，
未得于果报， 如来悉了知。”
尔时，观业未熟天子说偈赞曰：
“如来善观业， 若业相应时，
生于诸众生， 悉皆能善说。”
尔时，善知业熟天子说偈赞曰：
“彼业若成熟， 能与当来报，
佛能如实知， 亦知彼智空。”
尔时，业熟决定天子说偈赞曰：
“一切智了达， 轻业及以重，
能知众生欲， 故得为我尊。”
尔时，知业轻重天子说偈赞曰：
“趣恶道众生， 随其业如见，
彼业若轻重， 智者悉了知。”
尔时，知众生行天子说偈赞曰：
“见众生所行， 及轻重诸业，
雄猛随顺知， 外道不能了。”
尔时，观众生行天子说偈赞曰：
“观于众生行， 宣说于业报，
如器恒河水， 投盐于一两。”
尔时，学业天子说偈赞曰：
“若受于思业， 佛说业究竟，
亦学无学报， 胜仙已宣说。”
尔时，乐佛智天子说偈赞曰：
“佛胜眼所见， 三界中愚智，
随业受于报， 见微细顶礼。”
尔时，说业尽天子说偈赞曰：
“生死众生所， 世尊大导师，
悉了知无余， 故礼智无畏。”
尔时，无所得天子说偈赞曰：
“若业生及死， 众生各趣趣，
彼报由如梦， 两足尊悉知。”
尔时，求烦恼天子说偈赞曰：
“贪欲瞋恚痴， 两足尊悉尽，
犹如梦渴人， 饮于清冷水。”
尔时，离分别天子说偈赞曰：
“从于分别生， 贪欲瞋恚痴，
犹如梦中戏， 归命胜说者。”
尔时，灭分别天子说偈赞曰：
“若灭于分别， 则名尽烦恼，
如梦见云散， 人尊显现此。”
尔时，观察漏尽天子说偈赞曰：
“如梦见天雨， 起漏亦如是，
大雄能显示， 起漏之因缘。”
尔时，观察梦天子说偈赞曰：
“如梦见大雨， 起漏亦如是，
大雄能显示， 凡迷惑生漏。”
尔时，观如梦天子说偈赞曰：
“如梦见天雨， 随顺起诸漏，
大雄能显示， 凡迷生诸漏。”
尔时，如自性知天子说偈赞曰：
“如女梦生子， 生已还复死，
生喜亦生悲， 佛观世亦然。”
尔时，思量梦天子说偈赞曰：
“如梦见斩首， 尽漏亦如是，
自解亦教他， 故礼悉解者。”
尔时，修习慧天子说偈赞曰：
“见法能解了， 如梦遇爱事，
远离彼非实， 如是悦世间。”
尔时，智心天子说偈赞曰：
“闻于如来法， 以空法自悦，
如梦中说梦， 如是晓世间。”
尔时，欣喜意天子说偈赞曰：
“禅定者能令， 世间天人喜，
观察于诸趣， 犹如镜中像。”
尔时，决定慧天子说偈赞曰：
“闻于如来法， 由如箜篌音，
渡人天疑海， 故礼人中王。”
尔时，幻喜天子说偈赞曰：
“如人作幻化， 迷惑于愚人，
智者终不迷， 知幻不实故。”
尔时，除相天子说偈赞曰：
“观于一切世， 犹如梦作幻，
我于中无疑， 以闻佛法故。”
尔时，学幻天子说偈赞曰：
“如幻师作幻， 自于幻不迷，
以知幻虚故， 佛观世亦然。”
尔时，观妄想天子说偈赞曰：
“妄想生世间， 大导师悉知，
如精进念佛， 梦中即见佛。”
尔时，灭妄想天子说偈赞曰：
“非事能生欲， 皆由妄想起，
不实妄起欲， 人尊如实知。”
尔时，识解天子说偈赞曰：
“犹如深谷声， 其响无有实，
是故不著世， 如是观世间。”
尔时，说善巧天子说偈赞曰：
“彼声无有实， 而于中听闻，
人尊宣说此， 救拔诸凡愚。”
尔时，如说行善巧天子说偈赞曰：
“于法别义中， 众生异妄取，
能行者知法， 于中除疑惑。”
尔时，顺义行天子说偈赞曰：
“若义及法实， 无有能了者，
无说亦无证， 牟尼作是说。”
尔时，法假名行天子说偈赞曰：
“烦恼垢漏习， 皆想妄分别，
秽污及清净， 但假名言说。”
尔时，分别善巧天子说偈赞曰：
“一切但名字， 谓烦恼漏等，
秽污及清净， 大智之所说。”
尔时，无依慧天子说偈赞曰：
“于三界不著， 其心如虚空，
离恶真福田， 顶礼心寂灭。”
尔时，不下劣天子说偈赞曰：
“非色非非色， 非欲非涅槃，
佛心无所依， 其犹如虚空。”
尔时，无欲天子说偈赞曰：
“离于欲界爱， 色无色亦然，
解脱于贪碍， 顶礼爱尽者。”
尔时，远离爱天子说偈赞曰：
“于有无有中， 佛永断远离，
于三界无著， 顶礼牟尼王。”
尔时，障爱天子说偈赞曰：
“障蔽于三界， 行于丈夫行，
能解脱众生， 归命救济者。”
尔时，解脱渴爱天子说偈赞曰：
“远离于结使， 于后尽生灭，
身心皆清净， 顶礼无热亲。”
尔时，知自性天子说偈赞曰：
“大雄解自在， 知法中无事，
无缚亦无解， 顶礼见实者。”
尔时，出瘀泥天子说偈赞曰：
“远离爱欲泥， 亦离于诸有，
无取亦无舍， 顶礼尽后有。”
尔时，吐弃资缘天子说偈赞曰：
“弃垢及资缘， 舍罪亦远爱，
亦离于诸盖， 归命大导师。”
尔时，弃欲天子说偈赞曰：
“弃舍利不利， 无著行决定，
出离于魔网， 顶礼无著者。”
尔时，乐利益天子说偈赞曰：
“若自及他道， 远离恼热者，
大雄见彼道， 顶礼无碍见。”
尔时，得名称天子说偈赞曰：
“与佛智相应， 如说如观者，
彼能除烦恼， 顶礼解世间。”
尔时，无畏天子说偈赞曰：
“于诸法决定， 无能当对者，
师子吼无畏， 智海吼亦然。”
尔时，一切处无所畏天子说偈赞曰：
“善度一切处， 远离诸毒箭，
无畏不怯弱， 我礼最胜者。”
尔时，无所希天子说偈赞曰：
“非天乾闼婆， 非魔及与梵，
能有难问者， 故佛如师子。”
尔时，师子游步天子说偈赞曰：
“佛于法无畏， 晓了诸法故，
无碍故无著， 无能难问者。”
尔时，无怖天子说偈赞曰：
“如山林师子， 无怖亦无畏，
摧伏诸禽兽， 林中而大吼，
世尊如是吼， 惊怖诸外道，
天龙乾闼婆， 不见敌对者。”
尔时，一切处超胜天子说偈赞曰：
“一切三界中， 悉皆都无有，
力敌于佛者， 故为我归依。”
尔时，师子慧天子说偈赞曰：
“大智见一切， 于诸法无畏，
世间无与等， 我礼无所畏。”
尔时，称顺生天子说偈赞曰：
“自知是正觉， 如法无能难，
若有能难者， 世间悉无有。”
尔时，持藏天子说偈赞曰：
“佛作师子吼， 开显诸法藏，
亿梵闻说已， 悉发菩提心。”
尔时，顺威仪天子说偈赞曰：
“彼众得大利， 顺佛威仪者，
发菩提心已， 必作胜导师。”
尔时，顺乐法天子说偈赞曰：
“彼世大众生， 得闻佛法已，
能发菩提心， 必成妙丈夫。”
尔时，净心天子说偈赞曰：
“得闻佛说已， 世间无与比，
千亿众生等， 发胜菩提心。”
尔时，清净流天子说偈赞曰：
“人王于长夜， 佛学善修习，
故佛身清净， 严相三十二。”
尔时，无漏心天子说偈赞曰：
“佛得尽漏故， 而作师子吼，
得上智慧山， 无能难问者。”
尔时，顺众生天子说偈赞曰：
“三界中悉无， 天人及修罗，
言佛漏不尽， 故佛具十力。”
尔时，巧尽漏天子说偈赞曰：
“大胜沙门漏， 皆悉尽无余，
于是无能难， 故佛是我父。”
尔时，常精进天子说偈赞曰：
“于人王能难， 言有余烦恼，
世间不可得， 故佛自在父。”
尔时，寂灭行天子说偈赞曰：
“佛已断贪瞋， 愚痴及习气，
亦灭恶业行， 我礼寂灭者。”
尔时，方便行天子说偈赞曰：
“若以方便观， 断尽诸烦恼，
彼佛满足智， 是故我顶礼。”
尔时，方便解天子说偈赞曰：
“无量巧方便， 导师于中修，
断彼诸烦恼， 皆悉尽无余。”
尔时，方便慧天子说偈赞曰：
“导师照世间， 巧慧无有尽，
故断诸烦恼， 及以习气等。”
尔时，修寂灭天子说偈赞曰：
“断诸烦恼故， 习气悉无余，
于是佛大智， 不动无所畏。”
尔时，观道理天子说偈赞曰：
“佛断烦恼尽， 及灭诸习气，
照明如佛者， 世间更无比。”
尔时，断使天子说偈赞曰：
“佛断诸习气， 无有腥臭事，
故佛一切智， 天中最胜慧。”
尔时，住边天子说偈赞曰：
“佛今最后身， 已断生因缘，
由尽诸漏故， 世亲得无畏。”
尔时，无量智天子说偈赞曰：
“大雄断种子， 焚烧苦恼牙，
枯涸忧枝蔓， 我礼离恼者。”
尔时，出坑涧天子说偈赞曰：
“世尊一切智， 已离无明坑，
佛行已得净， 故佛得无畏。”
尔时，度有天子说偈赞曰：
“已度于有海， 导师所作办，
亦舍于彼岸， 自利得无畏。”
尔时，入涅槃天子说偈赞曰：
“佛已得寂灭， 悉破诸烦恼，
乃至少习气， 世亲皆悉无。”
尔时，法幢天子说偈赞曰：
“佛建正法幢， 摧折憍慢幢，
大雄已显示， 无量诸法行。”
尔时，法性天子说偈赞曰：
“性与诸子本， 牟尼达诸法，
