悟真常，不达命，此是修行第一病。只修真性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命基，迷祖性，恰似监容无宝镜。寿同天地丈夫儿，把握阴阳为本柄。性命全，玄又玄，海底洪波度法船。生擒活捉蛟龙现，始知匠手不虚传。
得道歌 景阳
道难入，道难觅，说之容易谁能得。旁门惑世几千般，得道万千难选一。近有一等学道者，不肯低头真可惜。瞒天瞒地更瞒人，未得一时夸了毕。要做神仙故不难，神仙须是神仙质。不是神仙莫乱为，动有阴魔作冤隙。这个事，非小术，全凭德行施阴惊。断除妄念息贪心，行行步步脚根实。若明本性与心同，方敢与君说端的。学金丹，容易入，熟味中庸与周易。有为有作总皆非，说龙话虎终无益。元初情动有其身，若更迷修转刑棘。常思混沌未分前，妙理难言心自然。一身上下皆属阴，一物阳精人不识。圆陀陀地镇相随，空不空兮色非色。散於万物遍乾坤，一物之中一太极。退藏於密一性中，视之不见寻不得。我丹诀，自各别，不用日时与年月。也无火候与抽添，亦无人我分妍拙。亦无生，亦不灭，亦无所修无所说。饥来吃饭困来眠，闲时打坐懒时歇。逢物便飡逢酒饮，不持斋戒心常澈。荣华富贵不关心，名利是非皆断绝。凝然静定养元神，一念不生真境别。真境别，自欢悦，昼夜见个中秋月。不来不往正当中，洞然八荒皆皎洁。也无盈，亦不缺，犹如红炉一片雪。虽然得到这工夫，打破虚空方了彻。逍遥快乐且优游，人间烦恼不相涉。学道人，趁时节，百岁光阴如电掣。遇之不炼大愚痴，莫待老来神气竭。急回头，当猛烈，一刀两断须见血。欲脱凡身换法身，精修一念当如铁。说此言，大心切，尽把天机都漏泄。学人若作等闲听，祗恐临终悔不迭。
心地赋 三于真人
世事无穷，观来尽空。既向玄门受教，便於心地下功。大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥於寂灭之中。原夫要长灵苗，先持心地。六根净而千种灭，三界空而百端治。见闻知觉，是障道之元因；恬淡清虚，乃颐真之大义。若乃坚成学道，须当了心。心静则孤明独照，心存则万境皆侵。真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分付何求。明知诸法皆空，万缘都罢，行功打坐，乃道之狂。布惠施恩，即德之诈。大巧若拙，还知事事无为；善计非筹，直要头头放下。但使一心不动，万行自全，每畅神而度日，实知命以乐天。任经春夏秋冬，饥飡渴饮；或对风花雪月，稳步安眠。若能对境忘情，逢场作戏，本来了在方寸，何必修於累世。永嘉既悟，强留一宿而归；卢行犹疑，谩等三更而至。是知物物皆空，尘尘总弃，性外更无实相，目前尽是虚泡。长生有物而混成，神鬼莫测；大象无形随处是，天地难包。信乎本要明心，何劳苦志，谅不由他，诚能自已。大辩忘言，真经绝字，赖啼乌宣扬，落花指示，石女亲传，木人举赐。浅智少识者，则曰不然不然；高明广见者，乃云如是如是。故悟则处处平夷，迷则头头踏刺。大抵欲修天外大成功，莫挂人间些子事。
八义禅赋 冯尊师
教有顿渐，禅无後先。迷之者远隔劫外，达之者近在目前。无去无来，运六通而自在；不生不灭，超三界以孤圆。不畏谊譁，不居潇洒。门生五派者，强生知见；宗举一乘者，亦为虚假。只要常常显露，般般放下。清风万道，松间石女讴歌；明月三竿，岭上牧童颠耍。智慧夙禀，灵明顿开。应机时须宜性现，对境处决要心灰。圆融四象，通达三才。緑水长流；纵尔沤生沤灭；青山不动，任他云去云来。亘古亘今，不衰不朽。昧之者滞於声色，达之者超於无有。驱扫风云，摩挲星斗。空琴韵美，堂前木马咆哮； 雪曲应希，海底玉龙奔走。莫问东西菩萨，休寻南北弥陀。触目尽是法界，何方不是禅那。会得如此，方堪恁麽。居尘出尘，岂落万缘之化；在慾无慾，不沈六贼之魔。左右逢原，寂照返朴。葛藤老婆舌，千劫贩骨；灵源直指者，一句绝言。纵夺自由，杀活独卓。白云青嶂，头头尽是真如；翠竹黄花，物物无非正觉。泯绝无际，包含大千。拈花示衆者，真为过计；叱佛骂祖者，亦是违愆。谁会进步莲花，鹿苑归来，月满江船。拈出自己家风，顿超十地；踏碎顽空梦幻，独饭诸天。一等虚脾，敢胡鬭觜。皆较糟粕者，宁知真味；穿凿公案者，岂通妙理。差之一毫，失之千里。木人言：若要识西来〔意〕，须吸尽涅盘金仙髓。
识心识意赋
如要修行，先须识心识意，然後悟性。如何是心？如何是意？但能知觉为之心，千思万想为之意。意从念起，心从物生。既知起生之根源者，只在方寸。方寸者，本来之真心也。心本无心，意本无意。为从来熟境难忘，心浮意动，却把真心朦昧，不能显现。须是澄心定意，内观其心。湛然不动者为之定，定中觉灵者为之慧。定是体，慧是用。定慧两全者，日日不亏也。
清闲赋
泛爱曰浊，孰能好清。从他萦其万虑，惟我闲其一生。猛离极梏之囚，常居安静；免被蜗蝇之缚，大悟灵明。原曰绝世羁糜，统元纲纪。玩杳冥太清，则能深根固蒂；处恬淡真闲，则乐长生久视。既知此理，心如秋水之澄；凡动於时，妙若春风之起。若乃卓尔与立，湛兮或存。廉而不刿也，喻镜分妍丑；光而无私也，如月射乾坤。端正一性，安然六根。孤高洁净於灵源，松筠雅操，坦荡纵横於法界，绝素玄门。於世身返孤云，情起野鹤。体微妙则藏山於泽，绝思虑则藏丹於壑。清彻灵虚，逍遥矿漠。丝毫不挂，神飞姑射之游；物我俱忘，云步寥天之廓。大抵非圣所私，由人所为。苟未捐其名利，安得悟其希夷。述夫大智闲闲，觉见南山之语；小人戚戚，理闻宣父之辞。且如在欲行禅，担家说妙，须得下愚之敬慕，未兔贤良之讥诮。直须静裹兴功，回向闲中返照。致虚极而守静笃，老氏家风；隳肢体而黜聪明，颜渊枢要。夫然心法双泯，生死两捐，凭清浄修成道果，悟虚闲凿透玄天。从抛有漏之因，萧条宇宙；深息无为之穴，啸傲云烟。异哉，饭蚁劳生，灯蛾殒命。空恁漂沈其苦趣，谁肯修完其德性。已矣乎，不如闻早乐闲清，归去玄都朝上帝。
全真赋 冯尊师
神圣垂御，仁慈普均。既宏开於玄教，特谨奉於全真。孰知十极之高仙，来游此世；大阐三皇之古道，顺化於人。切原德贯诸门，心归一正。舍俗者辞亲割爱，固穷者乐天知命。是以全真，学而修性。功名财色，观如水上之浮沤；智慧灵明，敬若教中之先圣。诚以学不所执，法求大道。广积德行，则外施於方便；深修保炼，则内运於成功。善处无为不二，能寻有道参同。物物分明，莹若潭中之皎月；头头应现，动如草上之清风。必也选甚高低，尽皆提挈。学之者有因有果，达之者无灭无生。至静至和，至坚至洁。统万德而接物，不舍慈悲；宣三教以开迷，犹尊贤哲。大抵乞食不耻，至贫不忧。屈己惠人，则施恩於孤老；高志抗节，则笑傲於王侯。是谓全真英士，达道仙流。顿悟天机，高播玄风游圣境；广施香饵，普寻知友赴瀛洲。是以见物明心，知空悟道。〔学〕全真道法，则谨依於锺吕；取大道玄理，则严奉於黄老。清虚恬淡，收红炉烁就银丝；纯粹精微，向丹鼎烹成金宝。捐彼假合，表达自然。证实相妙之更妙，得真功全之又全。五道银霞贯斗，一轮明月辉天。鹤驾金书，朝赴九阳之殿；蟠桃玉液，位登万圣之筵。噫，有等愚迷，闲争人我。宣扬诵经者，岂通玄妙；诳惑中下者，不知因果。须离火院恩山，却入名缰利锁。丕休哉，若要知端的全真，顿悟虚无堪可。
尊道赋 宋仁宗
三教之内，惟道至尊。上不朝於天子，下不谒於公卿。避凡笼而隐迹，脱俗网以修真。傲林泉兮，绝名绝利；乐岩谷兮，忘辱忘荣。顶星冠而烁日，披布褐以长春。或髼头而跌足，或丫髻以包巾。摘仙花而砌笠，折野草以铺茵。吸甘泉而漱齿，啖松栢以延龄。歌之鼓掌，舞罢眠云。伴山谷则盃茶款话，逢水饮则尊酒论文。笑奢华之浊富，乐自在之清贫。岂一毫之罣碍，无半点之牵萦。或三三而参玄访道，或两两以话古谈今。话古谈今兮，叹前贤之兴废；参玄访道兮，理自己之玄真。任寒暑之更变，尽乌兔之逡巡。苍颜返少，白发还青。携箪瓢而入鄽化饭，采百药以临世济人。解安人而利物，或起死以回生。修仙者骨之坚秀，达道者神之最灵。判吉凶斡旋异象，定祸福密勘人伦。阐道法扬太上之正教，施符籙除人世之祆氛。降邪魔於掌上，布呈气於雷门。扣天阍真仙具备，击地户万神成听。颐真默坐，静室存神。夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳以炼性，按水火以胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取，养九转以丹成。跨青鸾便冲紫府，骑白鹤直谒玉京。参满天之秀气，表妙道之殷勤。比儒教兮，官高职显，富贵浮云。比释教兮，寂灭为乐，岂脱凡尘。朕观三教，惟道至尊。
祖庭记
祖庭昔日本无踪，重阳开化阐玄风。故乡长安京兆府，祖居醴泉太子村。天垂乾象神仙降，地发祥光紫气昇。母怀仙胎经二载，生逢时遇宋徽宗。政和二年壬辰相，腊月二十二日生。祖师父母生三子，重阳师父有二弟。幼小入学明师训，九经圣典若习攻。二旬有七应武举，深知兵法挽硬弓。文武双全人皆惧，宋号德威名世雄。心上所为明似镜，口中言语响如钟。昔日甘河曾沽酒，得遇披毡二仙翁。五篇玄秘亲传受，七窍通灵便见功。自从饮了甘河水，心地大开方便通。四旬有八逢正教，弃世归道隐墓中。得观内景真消息，方知五行造化功。识破幻化虚假体，更不人间问吉凶。再逢和李居刘蒋，三人同居至三冬。思想丘刘谭中马，改名自呼王害风。火焚茅庵辞秦地，别却东南下山东。三千里外得知友，九转成功入南京。师召门人亲嘱付，吾当归去赴蓬瀛。大定十年庚寅岁，五旬有八寿命终。查子店中昇仙路，留下全真古家风。七朵金莲开户牖，长春长教化门宗。传与清和全真理，浩然盘山南离峰。洞真白云披云子，无欲高中众仙翁。十八大师都在此，庚子年间起建功。天下门人来助力，寰中道者总施功。天赐匠人曹提点，殿阁建在水竹村。嵯峨脸峻高百尺，碧瓦瑁璃接太空。南山吻兽龙喷水，四兽昂昂虎啸风。千梁万拱排八卦，五脊六兽按九宫。远望有如须弥顶，遥观恰似太华峰。上接云横连北斗，下临九肺九泉通。〔缺句〕岭背八水总朝东。万道霞光笼宝阁，千条翠雾罩琳宫。曾观鸾鹤空中舞，又闻仙乐振天宫。万象森罗朝玉帝，诸仙圣众捧三清。红光紫霞深锁闭，白云瑞气紧牢封。数株红桃兼緑竹，千根翠栢间青松。游遍乾坤无限地，希有重阳万寿宫。
昇堂文 赵真人
切以玄元圣祖，广开众妙之门。大道全真，普化群生之教。瑶池仙子，重阳金莲七朵。阆苑璚宫，长春玉花万叶。虽则枝分稍异，到了万叶归根。然则派别流差，毕竟百川归海。方方设教，会四海之云朋；处处兴缘，聚三山之霞友。茅庵草舍，普修宝殿琳宫。纸衲麻衣，恩赐星冠月帔。可谓人能弘道，阐先圣之规模；自然道法应人，开後世之眼目。了真堂上，元无一点萦心；万行门头，正好诸人着力。在上者当处宽仁，在下者常生敬顺。尘心争辩，不见体玄之家风。道眼相从，依旧丹肠之活计。夙为物外神仙，今作门中法眷。莫滞一时之粪土，弹轻千圣之宝珠。在世时同修道果，超凡去共列仙班。出家君子，清眼研穷。离尘烈士，赤心照察。伏惟珍重。
其二 冯尊师
夫至道渺漠，妙道希夷。先地先天，不拘文字。光明虚彻，遍满十方。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。争奈凡笼障重，难矣承当。贱古尊今，妄生知见，殢法参禅，傍开户牖。从此太极朴散，教列三门，情识场中，不能归祖。观彼诸人，深宜哀愍。是以大开方便，广运慈航。普济苦海群生，脱免沈痾六趣。引归真路，复翫鸿蒙。凿开恬淡门庭，游赏清都降阙。五云台上，明传黍米玄珠；九曜楼边，高举含光宝剑。纵横旷漠，坦荡无何。动止无为，混成纯素。遂可扫除萨埵，游戏菩提。不死不生，无余无欠。圣凡俱遣，空色包罗。假使泥牛吼月，木马嘶风，漏透机张，作家笑具。炎炎言下，叱回碧眼胡僧；寂寂光中，击碎金毛狮子。花收五叶，机拂三玄。放开元始钳鎚，缩却牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅盘。截断曹溪，闲居郑圃。达磨罗什未生，已有南华御寇。奈何学者忘本逐末，弃主怜宾。不叩冲虚，执持梵语。本安中国，求证西方。空费草鞋，寻个甚麽。石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。在欲行禅，望成佛果，葛藤谜语，敢把人瞒。此般君子，怎生接引。今也聊将法药，掷向人间，出此醍醐，利兹上士。举扬本分生涯，点检见前面目。露些消息，分付知音，这段家风，是何曲调。乐非律吕，劫外阳春，琴操无弦，孔吹天籁。不须玉线金针，绣出霓裳彩凤。个人会得，即便归来，不夜楼台，同登雅会。无底篮儿汲水，无根铁树开花。此个规模，如何印绶。浑沦邦畔，不许商量。灵宝峰前，孰能着脚。直须洒洒落落，休要纷纷纭纭。顿悟玄风，逍遥宇宙，久伫仙班，伏惟珍重。
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