母不得已，同他到妇房中。妇正闷坐在那里，见母与悟进来，便问：「来做怎麽？」悟曰：「我来与姐戏耍一番，姐意何如？」妇假骂曰：「没廉耻的秃贼，你拐了我娘，又来拐我。我叫喊起来，你就该死了。」悟凭他骂，只把他手来压住了，扯落裤子便要 。母曰：「不要性急， 坏了他，待我看个端正，才 进去。」悟曰：「你不要慌，我自有处。」连忙把唾抹了球头，对著 只一抵，「突」的一声，球头抵进去了。妇叫将起来，悟急拔出时，已抵进了大半截，鬓翠斜歌，猩红满榻，悟见之，又惊又喜。
母曰：「你今番弄坏了他，徒弟也要怨你。」悟曰：「再过两年，徒弟的球也与我一般粗大了，何曾 得坏他？」呵呵大笑而罢。母竟不知妇之先与悟通也。後来，恣悟淫狎，不复骂矣。
觉病既愈，依先与妇交媾，妇讶其小，觉讶其宽，两下苟完，默然不畅。觉知师卖已，无可奈何，而妇与悟益密。两年前嫁王中奉，恐怕露丑，用计灌醉了王中奉，方瞒得过。不知今日又有何事来到寺中，想是广觉长成，来寻旧好耳。
闻言，疑信相半，急从墙头窥之，正见一僧挟妇而啮其颈，妇迷离喧笑、回首接唇。须臾间，酒馔备陈，两僧翼坐，少妇左顾右盼，情不能禁，凭僧欢谑。一女两僧千般嬲弄，独 双球比赛抽添。 目睁口呆，半晌不语。翌日，访王中奉，问曰：「令合昨到柳州寺乎？」中奉曰：「家间有小缘，妻躬往耳。」 具曰其事，兼悉前因，中奉惊怒，入诘其妇，妇见说之吻合也，默然不敢对。中奉乃闻於官，时府尹赵师睾逮僧鞫之，乃僧讶妇爽约而啮其愿也。僧坐徒，妇人杖流。
看起王中奉来，别人的缘事都是假缘事，果是小缘事；他的才是真缘事，果是大缘事。不然那得这般糊涂喜舍，终日睡在鼓里。
封师
李亚卿者，滇南人也。早年丧偶，在金陵再娶少妇。妇未笄时，与邻儿华生戏於後园，角牌赌胜。生三胜之，妇忿曰：「难道偏你会赢，我以耳上珠坠为质，你再赢我，我脱珠坠与你；你若输时，头上玉簪与我。」生曰：「簪、坠皆父母物，倘知之遭挞必矣。」妇曰：「说极有理，不如赢者批输者臂十下，何如？」生曰：「打著即痛，何苦为之，不若你我以身赌为妙。」
妇曰：「你痴矣，身子如何可赌？」生曰：「我输时，我卧於石凳上，凭你在我身上顽耍。你输时，你即仰卧於凳上，凭我跨在你身上顽耍。既不费物，又不疼痛，不过随意作耍，岂不两便。」妇笑曰「此说极妙，我赢时你须睡下，凭我处置，决不许赖！」生曰：然。」
不意生输一筹，便忙忙卧在石凳上，呼妇作耍。妇曰：「我不要你睡著，只要你端端正正坐在那里。」生曰：「在先讲过的话，你如何翻悔？」妇曰：「不是翻悔，你赢凭你，我赢凭我，只是作耍，又不打得你疼，骂得你痛，如何说我翻悔。」生只得坐在那里。妇近前曰：「小孩子坐个端正，待娘娘来与你作庆，你若略略歪时，莫怪我的话儿不信。」生不应，妇乃放散生发，代生梳作匾髻，一个顶上安放小石一块，嘱生曰：「你一些也不要动，凭我在你身上爬搔作痒，也不许笑，若笑一声，跌下石头，便要跪在庭心，明日才放你起来。」
生不得已，任其所为，彼妇爬搔不过，只得一笑走起，妇又罚他跪了一刻，笑曰：「你快来，我再与你赌。」这回生赢了，曰：「何如？」妇曰：「凭你便了。」生曰：「你只睡在石凳上，凭我来便是。」妇曰：「我只坐著等你。」生曰：「你若不睡倒，我就叫喊起来，说你赖我。」妇笑了一声，仰卧凳上。生便搂他亲嘴，妇回转了头，生曰：「你怎不依我？」妇只得与他亲嘴。生以舌吐其口，要妇含咂，妇便含住。生又以手摸其乳，妇忙以手掩住，生曰：「怎麽，又不依我！」妇只得放手，任他摩乳。
生以一手搂其颈，以一手扯下他绣裤，摸其阴物，妇急立起身曰：「你太不是了，这个像什麽样？」生曰：「先讲过的，身上但凭作耍，你起初把我十分蹂贱，我也依你，你还叫我跪了许多时节，我如今不过抚抚摸摸顽耍，你如何就要赖我的？」妇又只得凭他摸，凭他看，只把袖子遮著自家的脸。生看见红红的阴沟、白白的颤肉，两边高高的突起，像蒸饼开著一条线，便把自家的物件塞到他沟中。妇曰：「你原说只在身上作耍，如今塞得里面疼起来，岂不是哄我。」生连忙拔了出来，曰：「且饶你这次，若再输了，定要等我耍个像意，再不许赖。」妇曰：「你若再赢，便随你作耍，决不赖了。」
不想妇又输了两筹，生曰：「这次难道又好赖得？」妇笑曰：「随你！随你！」却坐在凳上不动。生曰：「你如何还不睡倒？」妇曰：「坐著他是一般。」生便把妇推倒在凳上，竟脱下他绣裤，将物塞进沟去。妇曰：「里面又疼，你如何恶取笑我？」生曰：「你生成这一洞，我生成这一根，两个奏合起来，恰没一些线缝，倒好耍子。」妇曰：「这般顽耍太不像了。」生曰：「这个叫做 耍子，极是有趣的，我和你日日如此作耍，又不没了簪珥，父母也看不出来，有何不妙。」妇首肯。自此以後，与生每日在园中做的便是这件事，说的便是这些话。只是人小物小，彼此没得争嫌。
不料李亚卿与他合卺之夕，就知他不是真正处子，心下十分不快活。那妇人一旦迎著李亚卿的肉具，觉得比华生的大了无数，心中到十分中意，只是李是中年的人，虽然硬起来，往往罢软中止了。这妇不得像意干一回，是以常常怨天怨地。
一日夏天，有门师尼来探望，少妇便留他在家宿歇洗浴，那尼坐在浴盆内，把两只手自去剜洗阴户，妇曰：「你又没有丈夫，便将就洗洗也罢，如何用这刮洗的工夫。」尼曰：「难道只夫人有相公，我就没有丈夫？」妇曰：「做师姑的要丈夫，须寻一个和尚，我看你的东西这般宽大，想是日日把白瓜塞将进去耳，不然世上决没有这般大的阳物也。」尼曰：「我便寻人弄弄也没人禁得，我何苦把白瓜来自哄自，那白瓜塞到里头，就抽进抽出，也没一些趣的，我自有个好相交在那里。」妇指一白瓜曰：「我不信，人有这般大的阳物。」尼曰：「有封师者，其势加於是。」妇听尼言，目慢颊赤，恨不得即与封师戏弄一度。由是日夜相思，以图相见。尼又言：「封师善能驱逐鬼神，拷召妖魅，」遂蓬首垢面，佯作颠狂，拒李不容入房。尼暗暗运食与食。反谓李曰：「夫人三日不食矣！」李计无所出。尼曰：「金陵土俗多一足山魈，谓之五通贤圣，夫人恐为所祟，必须相公虔诚斋戒，请封师作法驱遣，庶乎可廖。」李乃择日往延封师。妇闻之，心虽私喜而痴颠益甚，恐李察见隐情，不请封师耳。
封至，谬谓李曰：「适进门见宅神告我，夫人之祟乃相公从北方带来，相公须远远避去，待某行法，祟亦远去矣！」李依言远避亲戚家。封乃朱书符篆，画地结坛，禹步行，特呵叱神将，戒婢仆俱不得往来窥听，以干神怒。惟封与尼得入妇室，妇一见封，如获珍宝，病愈顿疗，忙起梳妆，与封叙意。尼曰：「夫人苦思久矣，师与逗遛作忍人也。」封乃脱去中裙，引妇手弄其肉具。封肉具挺起，坚壮劲崛。妇捧定曰：「真非世间物也，白瓜在後尘矣！」因用偃月墩，自褚其腰仰卧，封以手提其双足而进之，妇淫水溢流，声喘气急，封尽根没脑，抽拽摇荡者数百回。妇视封低语曰：「境界非凡，真快活杀我也！」封意欲稍息，见妇心正炽，又挺腰干之，妇情益悦。尼曰：「情不可极，乐不可纵，时日甚长，当图久计，莫一朝事露可也。」
两体偎贴，移时方起。如此百余日，李惟传问消息，不敢归来，妇既得封，不忍暂舍，乃谋毒李，李死，仆举其奸，遂各抵法。
李亚卿大是呆鸟
宝奎寺僧
杭有妇，适人，生一女，夫死。再醮吕某，吕尝以事诣京，妇不禁独处，觅淫於人久矣。其女十二岁，妇之再醮也，以女妇一医家。医之子幼，故未毕姻，不料女饰行不谨，通於邻人周一，情好甚密。一日午，女同周生淫於房，妇偶窥之，见周以女两足架於肩，立而猎女，女情动不能禁，急欲周抵其花心，周故浅浅送进，不令深入。女作娇声，顾周曰：「情哥奈何如此？」周笑曰：「姐小小 儿，我的球大，恐怕你疼，所以慢慢送进。」女以手掌其颊曰：「天杀的，短命贼！前日我疼时，再三求你只放一半进去，不要摇动，你偏要直抵至根，硬抽蛮拽不住，直教我里头又胀又热，疼得恶心，溺也撒不得。如今里头热痒，要你与我耍耍，著力直抵一番，你偏生不肯抵进去，我不要你这负心人了。」周一笑曰：「我见姐姐兴致高，故意取笑。」……。
邻知与僧淫，乃集众趋宝奎寺，则僧房反锢、寂无人声， 墙以入，至一低暗室中，见灯烛荧煌，有僧七八人拥妇谑饮，丑秽百般，执鸣於县。县大尹并逮二尼拷之，乃一僧携妇归，众僧挟之同饮耳。究女所在，则云不知，尹大怒，加刑，妇始吐实，盖二僧蓄之俗家也。尹判云：「二尼出家削发，不守清规，敢作牵头勾妇女，二僧空门寄迹，不遵法戒，妄思婚媾做夫妻。母女潜奔，虽免僧敲月下，僧徒饮，公然妇坐怀中，其个是四秃成两好，声声是欢，广种福田，众阳簇拥孤阴，句句说观音齐罗汉，填平欲海，情满爱河，八行俱亡，四维攸教。僧徒杖死无辞，妇女官卖正法。」
母女俱奔，使是不乾净的计策了。
浮屠辩机
浮屠辩机初庐於合浦公主之封地。主，帝所爱，异於他婿，始封高阳，下嫁房玄龄子遗爱，再封合浦，尝与遗爱猎於封地，见辩机白过人，遂具帐其庐与之乱。机素无赖，其肉颇坚而粗，长至两握有半，每与主狎，未尝全入其具，主已遍体摇颤，夹畅难当。
一日，主挟二女子从，女子姿色娇好，机一见，淫具勃发，恨不得即搂抱女子交合，而碍主不遂。於是与主言，令二女子持烛侍傍，以叠褥藉主腰下，捱具投入牝口，研擦不便深入，主情急，推机仰卧，以牝就机肉具，以两手挟扬，一举一落，直尽至根。两相摇扉，淫水淋溢，机恐主力乏，又转主在下，极力抽送数百回，主目慢耳热，声颤不绝，谓机曰：「此一番其快活杀我，须与我多耍几百度。」机又以风流解数与主大弄一番，二女子目睁口开，掩面斜立。机拽女手曰：「尔作此状，岂羞立耶！」主拂然，怒取缯巾拭机肉具，呼二女子以口吮之，二女子口不能容，只得咬咂一回，主笑谓女子曰：「汝二人能当此物否？」女子不答，乃谓机曰：「我喜看人淫弄，无奈翁之不识趣何。此二女子，汝试弄之，我且坐观一会。」机跃然跳起，便搂一女子扯去其裤，提两股而进之，百计仅得濡首。女子口齿相啮，痛苦无措，其一女掷烛而遁，主大笑，以为快乐。即命机且释此女，姑从容进之，莫诚死人。机兴发如狂，又与主鏖战良久而罢。
遗爱赏机，私以亿计，盖遗爱生而天阉，不当主意，见主悦机，故赠之厚以迎主欢耳。又浮屠智最迎占祸福，惠弘善视鬼神，皆以术侍主，主亦与之乱，不亚於机。永徽中，皆以逆谋诛死。
辩机、智最、惠弘三人，到是房遗爱召屁的大老。
望海寺僧
至正间，有傅某者，娶妇应氏，只生一女，年十五岁，虽非国色倾城，而一枝嫩萼柔葩，不许蜂狂蝶恋者。
望海寺僧某，日事经咒，往来其家，傅不之禁，应遂为僧所诱，私通之，相得甚欢。傅故邑禄也，以监事赴京。僧乃朝夕往来，略不忌惮。应反虑女之见察也，欲僧并污之，以塞口。女未识人道，每窥母与僧淫，则唾贱不已，卒无机会可乘。
一日僧与应计，醉女而强掠之，事必有济。乃设酒馔於应房中，匿僧在惟幕，呼女饮食，女不料母之绐己也，果沉醉焉。星眼乜斜，花容微赤，真若仙姬欹琼室，玉女偃瑶台，其醉态之妙，有难以言语形容者。
僧裸而突至，愈觉动情，乃轻轻为女脱解上下衣服，提起两股 之，女惊欲起，无奈身赤条条，而蝶已至花前矣，急得一手推僧，一手掩其牝口，呼应求救。应乃握僧肉具付女手曰：「汝不知此物之爽人甚也，今日假装摸样，他日偏汝向前。」女曰：「此岂人母之所为耶！」强挣叫喊，不肯从僧，应忙掩其口，揿定其手，令僧脱脚带，势其足於椅上。如花苞突露，而足不能伸缩，只得任僧所为，涕交颐下。僧金枪漫试，血 菩提，玉尘微投，丹流法界。
应在傍难看，自觉不安，便捧僧就己抽泄，以缓僧兴。僧兴稍缓，又推僧就女，欲僧毕事於女也。女当此时，一生九死，痛苦难支，咬齿摇头，娇啼宛转，诚然是，娇姿未惯风和雨，一旦摧残，实可伤也。须臾，女起，整衣理鬓，无限羞惭，僧以温言慰之，终无一言而逝。自此以後，三人共寝，其枕边恩爱，被底温存，女竟忘向者之悲啼，而幸今日之欢会矣。
一日，僧与其徒来，徒年少有姿，阳道伟岸，女与之目挑心招，相会於曲室，曰：「今日不得子，几为老髡误一生。」荐其材具於母，盖报母昔言也，母果爱之，情好更笃，僧恨其徒之夺已之爱，值傅回，败其事於傅，傅侦验得实，挞妻沉女，杜绝往来，两僧共郁死。
母女之间，报恩甚速，大奇！大奇！
西天僧西番僧
元顺帝时，哈麻尝阴进西天僧，以运气术媚帝，帝习为之，号演揲法儿，华言大喜乐也。哈麻之妹婿集贤学士秃鲁帖木儿，性奸狡，有宠於帝，言听计从。与老的沙八郎、 刺为吉的、波迪哇儿玛等十人俱号倚纳。亦荐西番僧伽 真於帝。伽 真善秘密法，谓帝曰：「陛下虽尊居九重，富有四海。其过保有现世而已，人生能几何？当受此秘密大喜乐禅定。」帝又习之。其法亦名「双修法」，曰：「演揲儿、秘密法。」皆房中术也。帝日从事於其法，乃广取民间十五岁以上、二十岁以下妇女，恣肆淫戏。号为「采补抽添」，其势甚多，略举其九。
