“不也，世尊。”
“即三摩地门有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即陀罗尼门不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即三摩地门不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“复次，善现，所言菩萨摩诃萨者。于意云何？即极喜地增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地乐增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地乐增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地苦增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地苦增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地不净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地不净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地不空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地不空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地有相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地有相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地生增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地生增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地灭增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地灭增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地非善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地非善增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地在两间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即极喜地不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即离垢地乃至法云地不可得增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“复次，善现，所言菩萨摩诃萨者。于意云何？即五眼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼无常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通无常增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼乐增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通乐增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼苦增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通苦增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼无我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通无我增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼不净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通不净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼不空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通不空增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼有相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通有相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼无相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通无相增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即六神通不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即五眼有为增语是菩萨摩诃萨不？”
