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《警世通言》【明】冯梦龙著

来源:网络 作者:佚名 日期:2023-12-12
摘要:古来论文情至厚,莫如管鲍。管是管夷吾,鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾,得利均分。时管夷吾多取其利,叔牙不以为贪,知其贫也,后来管夷吾被囚,叔牙脱之,荐为齐相。这样朋友,才是个真正相知。这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求嗜,谓之知音,总来叫做相知。
  又捱了几日,约莫有半月了。那婆娘心猿意马,按捺不住。悄地唤老苍头进房,赏以美酒,将好言抚慰。从容问:"你家主人曾婚配否?"老苍头道:"未曾婚配。"婆娘又问道:"你家主人要拣什么样人物才肯婚配?"老苍头带醉道:"我家王孙曾有言,若得像浪子一般丰韵的,他就心满意足。"婆娘道:"果有此话?莫非你说谎?"老苍头道:"老汉一把年纪,怎么说谎?"婆娘道:"我央你老人家为媒说合,若下弃嫌,奴家情愿服事你主人。"老苍头道:"我家主人也曾与老汉说来,道:一段好姻缘,只碍师弟二字,恐惹人议论。"婆娘道:"你主人与先夫原是生前空约,没有北面听教的事,算不得师弟。又且山僻荒居,邻舍罕有,谁人议论!你老人家是必委曲成就,教你吃杯喜酒。"老苍头应允。临去时,婆娘又唤转来瞩付道:"若是说得允时,不论早晚,便来房中回复奴家一声。奴家在此专等。"老苍头去后,婆娘悬悬而望。孝堂边张了数十遍,恨不能一条细绳缚了那俏后生俊脚,扯将入来,搂做一处。将及黄昏,那婆娘等得个不耐烦,黑暗里走入孝堂,听左边厢声息。忽然灵座上作响,婆娘吓了一跳,只道亡灵出现。急急走转内室,取灯人来照,原来是老苍头吃醉了,直挺挺的卧于灵座桌上。婆娘又不敢嗔责他,又不敢声唤他,只得回房,捱更捱点,又过了一夜。
  次日,见老苍头行来步去,并不来回复那话儿。婆娘心下发痒,再唤他进房,间其前事。老苍头道:"不成!不成!"婆娘道:"为何不成?莫非不曾将昨夜这些话剖豁明白?"老苍头道:"老汉都说了,我家王孙也说得有理。他道:'娘子容貌,自不必言。未拜师徒,亦可不论。但有三件事未妥,不好回复得娘子。'"婆娘道:"那三件事?"老苍头道:"我家王孙道:'堂中见摆着个凶器,我却与娘子行吉札,心中何忍,且不雅相。二来庄先生与娘子是恩爱夫妻,况且他是个有道德的名贤,我的才学万分不及,恐被娘子轻簿。三来我家行李尚在后边未到,空手来此,聘礼筵席之费,一无所措。为此三件,所以不成。'"婆娘道:"这三件都不必虑。凶器不是生根的,屋后还有一间破空房,唤几个庄客抬他出去就是,这是一件了。第二件,我先夫那里就是个有道德的名贤?当初不能正家,致有出妻之事,人称其薄德。楚威王慕其虚名,以厚札聘他为相。他自知才力不胜,逃走在此。前月独行山下,遇一寡妇,将扇扇坟,待坟土干燥,方才嫁人。拙夫就与他调戏,夺他纨扇,替他扇土,将那把纨扇带回,是我扯碎了。临死时几日还为他淘了一场气,又什么恩爱!你家主人青年好学,进不可量。况他乃是王孙之贵,奴家亦是田宗之女,门第相当。今日到此,姻缘天合。第三件,聘礼筵席之费,奴家做主,谁人要得聘礼?筵席也是小事。奴家更积得私房白金二十两,赠与你主人,做一套新衣服。你再去道达,若成就时,斗夜是合婚吉日,便要成亲。"老苍头收了二十两银子,回复楚王孙。楚王孙只得顺从。老苍头回复了婆娘。那婆娘当时欢天喜地,把孝服除下,重勾粉面,再点朱唇,穿了一套新鲜色衣。叫苍头顾唤近山庄客,扛抬庄生尸枢,停于后面破屋之内。打扫草堂,准备做合婚筵席。有诗为证。
  俊俏孤孀别样娇,王孙有意更相挑。
  一鞍一马谁人语?今夜思将快婿招。
  是夜,那婆娘收拾香房,草堂内摆得灯烛辉煌。楚王孙簪缨袍服,田氏锦袄绣裙,双双立于花烛之下。一对男女,如玉琢金装,美不可说。交拜已毕,千恩万爱的,携手入于洞房。吃了合包杯,正欲上床解衣就寝。忽然楚王孙眉头双皱,寸步难移,登时倒于地下,双手磨胸,只叫心疼难忍。田氏心爱王孙,顾不得新婚廉耻,近前抱住,替他抚摩,问其所以。王孙痛极不语,口吐涎沫,奄奄欲绝。老苍头慌做一堆。田氏道:"王孙平日曾有此症候否?"老苍头代言:"此症平日常有。或一二年发一次,无药可治。只有一物,用之立效。"田氏急问:"所用何物?"老苍头道:"大医传一奇方,必得生人脑髓热酒吞之,其痛立止。平日此病举发,老殿下奏过楚王,拨一名死囚来,缚面手之,取其脑髓。今山中如何可得?其命合休矣!"田氏道:"生人脑髓,必不可致。第不知死人的可用得么?"老苍头道:"大医说,凡死未满四十九日者,其脑尚未干枯,亦可取用。"田氏道:"吾夫死方二十余日,何不鄂棺而取之?"老苍头道:"只怕娘子不肯。"田氏道:"我与王孙成其夫妇,妇人以身事夫,自身尚且不惜,何有于将之骨乎?"
  即命老苍头伏侍王孙,自己寻了砍柴板斧,右手提斧,左手携灯,往后边破屋中。将灯放于棺盖之上,觑定棺头,双手举斧,用力劈去。妇人家气力单微,如何劈得棺开?有个缘故、那庄周是达生之人,不肯厚敛。桐棺三寸,一斧就劈去了一块木头。再一斧去,棺盖便裂开了。只见庄生从棺内叹口气,推开棺盖,挺身坐起。田氏虽然心狠,终是女流。吓得腿软筋麻,心头乱跳,斧头不觉坠地。庄生叫:"娘子扶起我来。"那婆娘不得已,只得扶庄生出棺。庄生携灯,婆娘随后同进房来。婆娘心知房中有楚王孙主仆二人,捏两把汗,行一步,反退两步。比及到房中看时,铺设依然灿烂,那主仆二人,间然不见。婆娘心下虽然暗暗惊疑,却也放下了胆,巧言抵饰。向庄生道:"奴家自你死后,日夕思念。方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺,谢天谢地,果然重生!实乃奴家之万幸也!"庄生道:"多谢娘子厚意。只是一件,娘子守孝未久,为何锦袄绣裙?"婆娘又解释道:"开棺见喜,不敢将凶服冲动,权用锦绣,以取吉兆。"庄生道:"罢了!还有一节,棺木何不放在正寝,却撇在破屋之内,难道也是吉兆?"婆娘无言可答。庄生又见杯盘罗列,也不问其故,教暖酒来饮。
  庄生放开大量,满饮数觥。那婆娘不达时务,指望煨热老公,重做夫妻。紧挨着酒壶,撒娇撒痴,甜言美语,要哄庄生上床同寝。庄生饮得酒大醉,索纸笔写出四句:
  从前了却冤家债,你爱之时我不爱。
  若重与你做夫妻,怕你巨斧劈开天灵盖。
  那婆娘看了这四句诗,羞惭满面,顿口无言。庄生又写出四句:
  夫妻百夜有何恩?见了新人忘旧人。
  甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇干坟!
  庄生又道:"我则教你看两个人。"庄生用手将外面一指,婆娘回头而看,只见楚王孙和老苍头踱将进来,婆娘吃了一惊。转身不见了庄生,再回头时,连楚王孙主仆都不见了。那里有什么楚王孙,老苍头,此皆庄生分身隐形之法也。
  那婆娘精神恍惚,自觉无颜。解腰间绣带,悬梁自缢。呜呼哀哉!这到是真死了。庄生见田氏已死,解将下来。就将劈破棺木盛放了他。把瓦盆为乐器,鼓之成韵,倚棺而作歌。歌曰:
  大块无心兮,生我与伊。我非伊夫兮,伊非我妻。偶然邂逅兮,一室同居。大限既终兮,有合有离。人生之无良兮,生死情移。真情既见兮,不死何为!伊生兮拣择去取,伊死兮还返空虚。伊吊我兮,赠我以巨斧;我吊伊兮,慰伊以歌词。斧声起兮我复活,歌声发兮伊可知!嘻嘻,敲碎瓦盆不再鼓,伊是何人我是谁!
  庄生歌罢,又吟诗四句:
  你死我必埋,我死你必嫁。
  我若真个死,一场大笑话!
  庄生大笑一声,将瓦盆打碎。取火从草堂放起,屋宇俱焚,连棺木化为灰烬。只有《道德经》、《南华经》不毁,山中有人检取,传流至今。庄生遨游四方,终身不娶。或云遇老子于函谷关,相随而去,已得大道成仙矣。诗云:
  杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤。
  请看庄生鼓盆事,逍遥无碍是吾师。
  第三卷 王安石三难苏学士
  海鳖曾欺井内蛙,大鹏张翅绕天涯。
  强中更有强中手,莫向人前满自夸。
  这四句诗,奉劝世人虚已下人,勿得自满。古人说得好,道是:"满招损,谦受益。"俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽?--势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。--你看如今有势力的,不做好事,往往任性使气,损人害人,如毒蛇猛兽,人不敢近。他见别人惧伯,没奈他何,意气扬扬,自以为得计。却不知八月潮头,也有平下来的时节。危滩急浪中,趁着这刻儿顺风,扯了满篷,望前只顾使去,好不畅快。不思去时容易,转时甚难。当时夏桀、商纣,贵为天子,不免窜身于南巢,悬头于太白。那桀、纣有何罪过?也无非倚贵欺贱,恃强凌弱,总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓,还造得许多恶业否?所以说"势不可使尽"。
  怎么说福不可享尽?常言道:"惜衣有衣,惜食有食。"又道:"人无寿夭,禄尽则亡。"晋时石崇太尉,与皇亲王恺斗富,以酒沃釜,以蜡代薪。锦步障大至五十里,坑厕间皆用绫罗供帐,香气袭人。跟随家僮,都穿火浣布衫,一衫价值千金。买一妾,费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手,身首异处。此乃享福太过之报。
  怎么说便宜不可占尽?假如做买卖的错了分文入己,满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文,一家不得吃饱饭,我贪此些须小便宜,亦有何益?昔人有占便宜诗云:
  我被盖你被,你毡盖我毡。
  你若有钱我共使,我若无钱用你钱。
  上山时你扶我脚,下山时我靠你肩。
  我有子时做你婿,你有女时伴我眠。
  你依此誓时,我死在你后;
  我违此誓时,你死在我前。
  若依得这诗时,人人都要如此,谁是呆子,肯束手相让?就是一时得利,暗中损福折寿,自己不知。所以佛家劝化世人,吃一分亏,受无量福。有诗为证:
  得便宜处欣欣乐,不过心时闷闷忧。
  不讨便宜不折本,也无欢乐也无愁。
  说话的,这三句都是了。则那聪明二字,求之不得,如何说聪明不可用尽?见不尽者,天下之事。读不尽者,天下之书。参不尽者,天下之理。宁可惜懂而聪明,不可聪明而槽懂。如今且说一个人,古来第一聪明的。他聪明了一世,憎懂在一时。留下花锦般一段话文,传与后生小子恃才夸己的看样。那第一聪明的是谁?
  吟诗作赋般股会,打浑猜谜件件精。
  不是仲尼重出世,定知颜子再投生。
  话说宋神宗皇帝在位时,有一名儒,姓苏名轼,字子瞻,别号东坡,乃四川眉州眉山人氏。一举成名,官拜翰林学士。此人天资高妙,过目成诵,出口成章。有李太白之风流,胜曹子建之敏捷。在宰相荆公王安石先生门下,荆公甚重其才。东坡自恃聪明,颇多讥诮。荆公因作《字说》,一字解作一义。偶论东坡的坡字,从土从皮,谓坡乃土之皮。东坡笑道:"如相公所言,滑字乃水之骨也。"一日,荆公又论及鲵字,从鱼从儿,合是鱼子;四马曰驷,天虫为蚕,古人制字,定非无义。东坡拱手进言:"鸠字九鸟,可知有故?"荆公认以为真,欣然请教。东坡笑道:"《毛诗》云:'鸣鸠在桑,其子七兮。'连娘带爷,共是九个。"荆公默然,恶其轻薄,左迁为湖州刺史。正是:"是非只为多开口,烦恼皆因巧弄唇。"
  东坡在湖州做官,三年任满朝京,作寓于大相国寺内。想当时因得罪于荆公,自取其咎。常言道:"未去朝天子,先来谒相公。"分付左右备脚色手本,骑马投王丞相府来。离府一箭之地,东坡下马步行而前。见府门首许多听事官吏,纷纷站立。东坡举手同道:"列位,老太师在堂上否?"守门官上前答道:"老爷昼寝未醒,且请门房中少坐。"从人取交床在门房中,东坡坐下,将门半掩。不多时,相府中有一少年人,年方弱冠,戴缠鬃大帽,穿青绢直摆,俪手洋洋,出府下阶。众官吏皆躬身揖让,此人从东向西而去。东坡命从人去问,相府中适才出来者何人;从人打听明白回复,是丞相老爷府中掌书房的,姓徐。东坡记得荆公书房中宠用的有个徐伦,三年前还未冠。今虽冠了,面貌依然,叫从人:"既是徐掌家,与我赶上一步,快请他转来。"从人飞奔去了,赶上徐伦,不敢于背后呼唤,从傍边抢上前去,垂手侍立于街傍,道:"小的是湖州府苏爷的长班。苏爷在门房中,请徐老爹相见,有句话说。"徐伦问:"可是长胡于的苏爷?"从人道:"正是。"东坡是个风流才子,见人一团和气,平昔与徐伦相爱,时常写扇送他。徐伦听说是苏学士,微微而笑,转身便回。从人先到门房,回复徐掌家到了。徐伦进门房来见苏爷,意思要跪下去,东坡用手搀住。这徐伦立身相府,掌内书房,外府州县首领官员到京参谒丞相,知会徐伦,俱有礼物,单帖通名,今日见苏爷怎么就要下跪?因苏爷久在丞相门下往来,徐伦自小书房答应,职任烹茶,就如旧主人一般,一时大不起来,苏爷却全他的体面,用手搀住道:"徐掌家,不要行此礼。"徐伦道:"这门房中不是苏爷坐处,且请进府到东书房待茶。"
  这东书房,便是王丞相的外书房了。凡门生知友在来,都到此处。徐伦引苏爷到东书房,看了坐,命童儿烹好茶伺候。"禀苏爷,小的奉老爷遣差往太医院取药,不得在此伏侍,怎么好?"东坡道:"且请治事。"徐伦去后,东坡见四壁书橱关闭有锁,文几上只有笔砚,更无余物。东坡开砚匣,看了砚池,是一方绿色端砚,甚有神采。砚上余墨未干。方欲掩盖,忽见砚匣下露出些纸角儿。东坡扶起砚匣,乃是一方素笺,叠做两摺。取而观之,原来是两句未完的诗稿,认得荆公笔迹,题是《咏菊)。东坡笑道:"士别三日,换眼相待。昔年我曾在京为官时,此老下笔数千言,不由思索。三年后也就不同了。正是江淹才尽,两句诗不曾终韵。"念了一遍,"呀,原来连这两句诗都是乱道。"这两句诗怎么样写?"西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。"东坡为何说这两句诗是乱道?一年四季,风各有名:春天为和风,夏天为薰风,秋天为金风,冬天为朔风。和、薰、金、朔四样风配着四时。这诗首句说西风,西方属金,金风乃秋令也。那金风一起,梧叶飘黄,群芳零落。第二句说:"吹落黄花满地金,"黄花即菊花。此花开于深秋,其性属火,敢与秋霜鏖战,最能耐久,随你老来焦干枯烂,并不落瓣。说个"吹落黄花满地金",岂不是错误了?兴之所发,不能自己。举笔舐墨,依韵续诗二句:"秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。"

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