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大方广佛华严经

   「佛子!菩萨摩诃萨布施香时,以诸善根如是回向:『愿一切众生具足戒香,得不缺戒、不杂戒、不污戒、无悔戒、离缠戒、无热戒、无犯戒、无边戒、出世戒、菩萨波罗蜜戒;愿一切众生以是戒故,皆得成就诸佛戒身。』是为菩萨摩诃萨布施香时善根回向,为令众生悉得圆满无碍戒蕴故。
  「佛子!菩萨摩诃萨施涂香时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生施香普熏,悉能惠舍一切所有;愿一切众生戒香普熏,得于如来究竟净戒;愿一切众生忍香普熏,离于一切险害之心;愿一切众生精进香普熏,常服大乘精进甲胄;愿一切众生定香普熏,安住诸佛现前三昧;愿一切众生慧香普熏,一念得成无上智王;愿一切众生法香普熏,于无上法得无所畏;愿一切众生德香普熏,成就一切大功德智;愿一切众生菩提香普熏,得佛十力到于彼岸;愿一切众生清净白法妙香普熏,永灭一切不善之法。』是为菩萨摩诃萨施涂香时善根回向。
  「佛子!菩萨摩诃萨施床座时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生得诸天床座,证大智慧;愿一切众生得贤圣床座,舍凡夫意,住菩提心;愿一切众生得安乐床座,永离一切生死苦恼;愿一切众生得究竟床座,得见诸佛自在神通;愿一切众生得平等床座,恒普熏修一切善法;愿一切众生得最胜床座,具清净业,世无与等;愿一切众生得安隐床座,证真实法,具足究竟;愿一切众生得清净床座,修习如来净智境界;愿一切众生得安住床座,得善知识常随覆护;愿一切众生得师子床座,常如如来右胁而卧。』是为菩萨摩诃萨施床座时善根回向,为令众生修习正念、善护诸根故。
  「佛子!菩萨摩诃萨施房舍时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生皆得安住清净佛刹,精勤修习一切功德;安住甚深三昧境界,舍离一切住处执著;了诸住处皆无所有,离诸世间住一切智;摄取一切诸佛所住,住究竟道安乐住处;恒住第一清净善根,终不舍离佛无上住。』是为菩萨摩诃萨施房舍时善根回向;为欲利益一切众生,随其所应,思惟救护故。
  「佛子!菩萨摩诃萨施住处时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生常获善利,其心安乐;愿一切众生依如来住,依大智住,依善智识住,依尊胜住,依善行住,依大慈住,依大悲住,依六波罗蜜住,依大菩提心住,依一切菩萨道住。』是为菩萨摩诃萨施住处时善根回向,为令一切福德清净故,究竟清净故,智清净故,道清净故,法清净故,戒清净故,志乐清净故,信解清净故,愿清净故,一切神通功德清净故。
  「佛子!菩萨摩诃萨施诸灯明,所谓:酥灯、油灯、宝灯、摩尼灯、漆灯、火灯、沈水灯、栴檀灯、一切香灯、无量色光灯。施如是等无量灯时,为欲利益一切众生,为欲摄受一切众生,以此善根如是回向,所谓:『愿一切众生得无量光,普照一切诸佛正法;愿一切众生得清净光,照见世间极微细色;愿一切众生得离翳光,了众生界空无所有;愿一切众生得无边光,身出妙光普照一切;愿一切众生得普照光,于诸佛法心无退转;愿一切众生得佛净光,一切刹中悉皆显现;愿一切众生得无碍光,一光遍照一切法界;愿一切众生得无断光,照诸佛刹光明不断;愿一切众生得智幢光,普照世间;愿一切众生得无量色光,照一切刹示现神力。』菩萨如是施灯明时,为欲利益一切众生,安乐一切众生故,以此善根随逐众生,以此善根摄受众生,以此善根分布众生,以此善根慈愍众生,以此善根覆育众生,以此善根救护众生,以此善根充满众生,以此善根缘念众生,以此善根等益众生,以此善根观察众生。是为菩萨摩诃萨施灯明时善根回向,如是回向无有障碍,普令众生住善根中。
  「佛子!菩萨摩诃萨施汤药时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生于诸盖缠,究竟得出;愿一切众生永离病身,得如来身;愿一切众生作大良药,灭除一切不善之病;愿一切众生成阿伽陀药,安住菩萨不退转地;愿一切众生成如来药,能拔一切烦恼毒箭;愿一切众生亲近贤圣,灭诸烦恼,修清净行;愿一切众生作大药王,永除众病,不令重发;愿一切众生作不坏药树,悉能救疗一切众生;愿一切众生得一切智光,出众病箭;愿一切众生善解世间方药之法,所有疾病为其救疗。』菩萨摩诃萨施汤药时,为令一切众生永离众病故,究竟安隐故,究竟清净故,如佛无病故,拔除一切病箭故,得无尽坚固身故,得金刚围山所不坏身故,得坚固满足力故,得圆满不可夺佛乐故,得一切佛自在坚固身故,以诸善根如是回向。
  「佛子!菩萨摩诃萨悉能惠施一切器物。所谓:黄金器盛满杂宝,白银器盛众妙宝,琉璃器盛种种宝,玻璃器盛满无量宝庄严具,砗磲器盛赤真珠,码瑙器盛满珊瑚摩尼珠宝,白玉器盛众美食,栴檀器盛天衣服,金刚器盛众妙香。无量无数种种宝器,盛无量无数种种众宝,或施诸佛,信佛福田不思议故;或施菩萨,知善知识难值遇故;或施圣僧,为令佛法久住世故;或施声闻及辟支佛,于诸圣人生净信故;或施父母,为尊重故;或施师长,为恒诱诲,令依圣教修功德故;或施下劣、贫穷、孤露,大慈、大悲爱眼等视诸众生故;专意满足去、来、今世一切菩萨檀波罗蜜故;以一切物普施一切,终不厌舍诸众生故。如是施时,于其施物及以受者,皆无所著。菩萨摩诃萨以如是等种种宝器盛无量宝而布施时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生成等虚空无边藏器,念力广大,悉能受持世、出世间一切经书,无有忘失;愿一切众生成清净器,能悟诸佛甚深正法;愿一切众生成无上宝器,悉能受持三世佛法;愿一切众生成就如来广大法器,以不坏信摄受三世佛菩提法;愿一切众生成就最胜宝庄严器,住大威德菩提之心;愿一切众生成就功德所依处器,于诸如来无量智慧生净信解;愿一切众生成就趣入一切智器,究竟如来无碍解脱;愿一切众生得尽未来劫菩萨行器,能令众生普皆安住一切智力;愿一切众生成就三世诸佛种性胜功德器,一切诸佛妙音所说悉能受持;愿一切众生成就容纳尽法界、虚空界、一切世界一切如来众会道场器,为大丈夫赞说之首,劝请诸佛转正法轮。』是为菩萨摩诃萨布施器时善根回向,为欲普令一切众生皆得圆满普贤菩萨行愿器故。」
           大方广佛华严经卷第二十六
  十回向品第二十五之四
  「佛子!菩萨摩诃萨以种种车,众宝严饰,奉施诸佛及诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉,如是无量种种福田,乃至贫穷、孤露之者。此诸人众,或从远来,或从近来,或承菩萨名闻故来,或是菩萨因缘故来,或闻菩萨往昔所发施愿故来,或是菩萨心愿请来。菩萨是时,或施宝车,或施金车,悉妙庄严,铃网覆上,宝带垂下;或施上妙琉璃之车,无量珍奇以为严饰;或复施与白银之车,覆以金网,驾以骏马;或复施与无量杂宝所庄严车,覆以宝网,驾以香象;或复施与栴檀之车,妙宝为轮,杂宝为盖,宝师子座敷置严好,百千采女列坐其上,十万丈夫牵御而行;或复施与玻璃宝车,众杂妙宝以为严饰,端正女人充满其中,宝帐覆上,幢幡侍侧;或复施与码瑙藏车,饰以众宝,熏诸杂香,种种妙华散布庄严,百千采女持宝璎珞,驾驭均调,涉险能安;或复施与坚固香车,众宝为轮,庄严巨丽,宝帐覆上,宝网垂下,种种宝衣敷布其中,清净好香流芬外彻,其香美妙称悦人心,无量诸天翼从而行,载以众宝随时给施;或复施与光明宝车,种种诸宝妙色映彻,众妙宝网罗覆其上,杂宝璎珞周匝垂下,散以末香内外芬洁,所爱男女悉载其上。
  「佛子!菩萨摩诃萨以如是等众妙宝车奉施佛时,以此善根如是回向,所谓:『愿一切众生悉解供养最上福田,深信施佛,得无量报;愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田;愿一切众生于诸如来无所吝惜,具足成就大舍之心;愿一切众生于诸佛所修行施行,离二乘愿,逮得如来无碍解脱一切智智;愿一切众生于诸佛所行无尽施,入佛无量功德智慧;愿一切众生入佛胜智,得成清净无上智王;愿一切众生得佛遍至无碍神通,随所欲往,靡不自在;愿一切众生深入大乘,获无量智,安住不动;愿一切众生皆能出生一切智法,为诸天人最上福田;愿一切众生于诸佛所无嫌恨心,勤种善根,乐求佛智;愿一切众生任运能往一切佛刹,一刹那中普周法界而无懈倦;愿一切众生逮得菩萨自在神通,分身遍满等虚空界一切佛所亲近供养;愿一切众生得无比身,遍往十方而无厌倦;愿一切众生得广大身,飞行迅疾,随意所往,终无懈退;愿一切众生得佛究竟自在威力,一刹那中尽虚空界,悉现诸佛神通变化;愿一切众生修安乐行,随顺一切诸菩萨道;愿一切众生得速疾行,究竟十力智慧神通;愿一切众生普入法界十方国土,悉尽边际等无差别;愿一切众生行普贤行无有退转,到于彼岸成一切智;愿一切众生升于无比智慧之乘,随顺法性见如实理。』是为菩萨摩诃萨以众宝车奉施现在一切诸佛及佛灭后所有塔庙善根回向,为令众生得于如来究竟出离无碍乘故。
  「佛子!菩萨摩诃萨以众宝车施菩萨等善知识时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生心常忆持善知识教,专勤守护,令不忘失;愿一切众生与善知识同一义利,普摄一切与共善根;愿一切众生近善知识,尊重供养,悉舍所有,顺可其心;愿一切众生得善志欲,随逐善友,未尝舍离;愿一切众生常得值遇诸善知识,专意承奉,不违其教;愿一切众生乐善知识,常不舍离,无间无杂,亦无误失;愿一切众生能以其身施善知识,随其教命靡有违逆;愿一切众生为善知识之所摄受,修习大慈,远离诸恶;愿一切众生随善知识听闻诸佛所说正法;愿一切众生与善知识同一善根清净业果,与诸菩萨同一行愿究竟十力;愿一切众生悉能受持善知识法,逮得一切三昧境界智慧神通;愿一切众生悉能受持一切正法,修习诸行到于彼岸;愿一切众生乘于大乘无所障碍,究竟成就一切智道;愿一切众生悉得上于一切智乘,至安隐处无有退转;愿一切众生知如实行,随其所闻一切佛法,皆得究竟,永无忘失;愿一切众生普为诸佛之所摄受,得无碍智,究竟诸法;愿一切众生得无退失自在神通,所欲往诣,一念皆到;愿一切众生往来自在,广行化导,令住大乘;愿一切众生所行不空,载以智乘到究竟位;愿一切众生得无碍乘,以无碍智至一切处。』是为菩萨摩诃萨施善知识种种车时善根回向,为令众生功德具足与佛菩萨等无异故。
  「佛子!菩萨摩诃萨以众宝车布施僧时,起学一切施心、智善了心、净功德心、随顺舍心、僧宝难遇心、深信僧宝心、摄持正教心,住胜志乐,得未曾有,为大施会,出生无量广大功德,深信佛教不可沮坏;以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生普入佛法,忆持不忘;愿一切众生离凡愚法,入贤圣处;愿一切众生速入圣位,能以佛法次第开诱;愿一切众生举世宗重,言必信用;愿一切众生善入一切诸法平等,了知法界自性无二;愿一切众生从于如来智境而生,诸调顺人所共围绕;愿一切众生住离染法,灭除一切烦恼尘垢;愿一切众生皆得成就无上僧宝,离凡夫地,入贤圣众;愿一切众生勤修善法,得无碍智,具圣功德;愿一切众生得智慧心,不著三世,于诸众中自在如王;愿一切众生乘智慧乘,转正法轮;愿一切众生具足神通,一念能往不可说不可说世界;愿一切众生乘虚空身,于诸世间智慧无碍;愿一切众生普入一切虚空法界诸佛众会,成就第一波罗蜜行;愿一切众生得轻举身殊胜智慧,悉能遍入一切佛刹;愿一切众生获无边际善巧神足,于一切刹普现其身;愿一切众生得于一切无所依身,以神通力如影普现;愿一切众生得不思议自在神力,随应可化,即现其前,教化调伏;愿一切众生得入法界无碍方便,一念遍游十方国土。』是为菩萨摩诃萨施僧宝车善根回向;为令众生普乘清净无上智乘,于一切世间转无碍法智慧轮故。
  「佛子!菩萨摩诃萨以众宝车布施声闻、独觉之时,起如是心,所谓:福田心、尊敬心、功德海心、能出生功德智慧心、从如来功德势力所生心、百千亿那由他劫修习心、能于不可说劫修菩萨行心、解脱一切魔系缚心、摧灭一切魔军众心、慧光照了无上法心;以此施车所有善根如是回向,所谓:『愿一切众生为世所信第一福田,具足无上檀波罗蜜;愿一切众生离无益语,常乐独处,心无二念;愿一切众生成最第一清净福田,摄诸众生令修福业;愿一切众生成智慧渊,能与众生无量无数善根果报;愿一切众生住无碍行,满足清净第一福田;愿一切众生住无诤法,了一切法皆无所作、无性为性;愿一切众生常得亲近最上福田,具足修成无量福德;愿一切众生能现无量自在神通,以净福田摄诸含识;愿一切众生具足无尽功德福田,能与众生如来十力第一乘果;愿一切众生为能辨果真实福田,成一切智,无尽福聚;愿一切众生得灭罪法,悉能受持所未曾闻佛法句义;愿一切众生常勤听受一切佛法,闻悉解悟,无空过者;愿一切众生听闻佛法通达究竟,如其所闻,随顺演说;愿一切众生于如来教信解修行,舍离一切九十六种外道邪见;愿一切众生常见贤圣,增长一切最胜善根;愿一切众生心常信乐智行之士,与诸圣哲同止共欢;愿一切众生听闻佛名悉不唐捐,随其所闻,咸得目见;愿一切众生善分别知诸佛正教,悉能守护持佛法者;愿一切众生常乐听闻一切佛法,受持读诵,开示照了;愿一切众生信解佛教如实功德,悉舍所有,恭敬供养。』是为菩萨摩诃萨施声闻、独觉种种车时善根回向;为令众生皆得成就清净第一智慧神通,精进修行无有懈怠,获一切智、力、无畏故。
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